早坂 俊廣

「陽明後学年譜系列新書発布式」「2026陽明心学大会」に出席するため、浙江省紹興市を訪問しました。これらの任務以外にも、紹興市内では、「紹興師爺博物館」「王陽明墓」「徐渭墓」「章学誠故居」「大禹陵」「王陽明故居」等々、いろいろな地点を廻ることが出来ました。「徐渭墓」は初めての参観（お墓参り）でしたが、そこにたどり着く前に見かけた巨大な水牛の迫力に、「いま飛びかかられたらイチコロだろうな…」と恐怖を感じました。非常に充実した紹興訪問となりましたが、紹興のことは、このブログでけっこう紹介しているため、今回は、別の場所について触れたいと思います。

かつて袁黄（1533—1606）という人物がいました。「袁了凡」という号で呼んだほうが通りがよいかも知れません。明代中国で、「善書」「功過格」というものが大流行しました。簡単に言えば、それは、「善行を積み、悪行を減らせば、良い運勢が廻ってくる」という考えのもと、毎日、「道徳の通信簿」のようなものを付けて自己点検・自己評価を続ける宗教的な実践なのですが、それを広めたのが袁了凡です。彼の著作は、日本では「陰隲録」という書名で流通しました。書籍販売のサイトで「陰隲録」と打ち込めば、数種類の関連書籍がリストアップされるはずです。

その袁了凡が「浙江嘉善の人」ということで、紹興の心学大会の後に、寄らせていただきました。嘉善は、いま、浙江省嘉興市に属しています。以前より私は「中国調査に於ける桃太郎の法則」というものを提唱していました。自分を桃太郎に擬するのは僭越ではありますが、要するに、廻っているうちに仲間がどんどん増えてくる、という意味です。毎度のことながら杭州師範大学の申緒璐さんに「嘉善調査に行きたい」とお願いしたら、彼がその地域に詳しい同僚に相談してくれて、その同僚が現地の方を紹介してくれて、現地に行ってその方にお会いしたら、その方が同行してくれただけでなく、嘉善博物館に連絡してくださって、閉館日だったにもかかわらず博物館の館長さんが開けてくれて、説明してくれて･･･といった具合に、今回も、多くの方々に支えられて、袁了凡墓、嘉善博物館、袁了凡祖居（「祖居」とは、先祖代々の居宅という意味）を調査することができました。本当にありがとうございました。

現地では、お墓がきれいに修復され、博物館がすごく立派で、祖居が大々的に改修中で、といった様子を確認し、現地に於ける「袁了凡熱」の高まりをひしひしと実感できました。私自身は、袁了凡について詳しくなくて、彼の師にあたる王畿（龍溪）のほうを研究しているのですが、王畿の出身地である紹興では王畿に関連する遺跡は全く見当たりません。これは、王畿が「哲学者」であるのに対し、袁了凡は「宗教家」で、（今でも）多くの信者が付いている、ということが原因なのでしょう。この推測が正しいかどうかはさておき、「善行を積み、悪行を減らせば、良い運勢が廻ってくる」という考えは、「自らの行動で運命を確立する」という意味でもあり、「立命の学」と称されることがあります。今回、立命館大学の尾崎順一郎教授とともに、袁了凡ゆかりの地を廻ることが出来ましたので、何と言いますか、すごく運気があがった気分になりました。中国の皆様だけでなく、尾崎先生にも心より感謝申し上げます。